اجمل التهاني بمناسبة رأس السنة الميلادية 2014 وعيد الميلاد المجيد

facebook

Missing Plug-in  جهازك لا يحتوي على برنامج مشاهدة الأفلام بجودة عالية HD
X
 

العودة   منتديات سهر الليالى > منتديات الرياضة والأخبار > اخبار العالم ( الاخبار العالمية ) > نتائج الامتحانات 2015/2014 > ابحاث دراسية 2014
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ابحاث دراسية 2014 موضوع تعبير ، بحث علمى ، ابحاث علمية ، ابحاث دراسية 2014 /2015

مواضيع ذات صلة
بحث عن اداب الطريق ، ابحاث دراسية عن اداب الطريق والوعى المرورى
بحث علمى عن اداب الطريق والوعي المرروى 2013
بحث علمى عن الدكتور احمد زويل جاهز للطبع 2013 ، موضوع عن الدكتور احمد زويل 2013
بحث علمى عن اداب الطريق الجزء الثانى جاهز للطبع 2013 1434
بحث علمى أداب الطريق والوعي المرورى 2013 جاهز للطبع

بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  1  
بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

اضغط هنا لنشر ومشاركة الموضوع على الفيس بوك SHARE

بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع




آداب الطريق و الوعي المروري
مقدمة
إن للطرقات التي يسير عليها الإنسان آداباً كثيرة اهتم الإسلام ببيانها وحثّ على الالتزام بها في العديد من النصوص الشرعية، لاعتبارات عديدة..

فالذي يراعي آداب الطريق هو في الحقيقة يبتعد عن الأنانية وحب الذات ليعيش في رحاب حب المجتمع كله وإرادة الخير لكل عابر يعبر الطريق، وهو في نفس الوقت يقدم صورة جميلة عن المجتمع الذي يعيش فيه..
فالذي يدخل في مجتمع ما، فإن أول ما يراه هو الشارع بنظافته وترتيبه وسلوك العابرين فيه، فإن ذلك كله سيكشف له عن طبيعة هذا المجتمع وحضارة أهله، من هنا نفهم تأكيد الإسلام على كل هذه المفردات التفصيلية، فإن الطرق هي النافذة التي ينظر المراقبون منها إلى مظاهر حياة المسلمين العامة ويأخذون من خلالها انطباعا عن طريقة عيشهم، ويستكشفون منها ثقافتهم إذ التصرفات التي تصدر من الشخص إنما تنم عن ثقافته التي يحملها...
آداب الطريق في الإسلام
ذات يوم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (إياكم والجلوسَ على الطرقات) فقالوا: ما لنا بد، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال صلى الله عليه وسلم: (فإذا أبيتم إلا المجالس؛ فأعطوا الطريق حقها). قالوا: وما حق الطريق؟
قال صلى الله عليه وسلم: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر) [متفق عليه].
***
الطريق مرفق عام، وهو ملك للناس جميعًا، ولو اعتبر كل إنسان الطريق جزءًا من بيته، لحافظنا عليه.
ومن آداب الطريق التي يجب على كل مسلم أن يلتزم بها:
غض البصر: المسلم يغض بصره عن المحرمات، امتثالا لأمر الله -تعالى-: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}
[النور: 30-31].
إماطة الأذى: المسلم يميط الأذى كالحجارة أو الأسلاك أو الزجاج أو غيرها فيبعده عن الطريق، قال صلى الله عليه وسلم: (... وتميط الأذى عن الطريق صدقة) [متفق عليه]. ويتجنب قضاء الحاجة في الطريق، حتى لا يؤذي
أحدًا، ويتجنب اللعب، والمزاح غير المقبول، ولا يسخر ممن يسير في الطريق ولا يستهزئ بهم.
ولا يضيق على المارة، وإنما يفسح لهم الطريق. وإن كان يحمل عصًا أو مظلة أو شيئًا يمكن أن يؤذي المسلمين؛ فيجب أن يحترس في حمله حتى لا يؤذيهم، ولا يحرك يديه بعنف أثناء السير في الأماكن المزدحمة، ولا يزاحم أثناء صعود الكباري أو المشي في الأنفاق -مثلا-.
الالتزام بآداب مرور السيارات: فسائق السيارة يلتزم بآداب المرور، ويحترم شرطي المرور، ويلتزم بالإشارات، ولا يستخدم آلة التنبيه بكثرة؛ حتى لا يزعج المرضى، ويلتزم بالسرعة المحددة له في الطريق. رد السلام: المسلم عندما يسير في الطريق يلقي السلام على من يقابله، ويرد السلام بأحسن مما سمع.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: قال صلى الله عليه وسلم: (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) [متفق عليه]. والمسلم يعاون من لا يستطيع عبور الطريق
أو السير؛ فيأخذ بيده، وإن كان له سيارة أو وسيلة يركبها فله أن يحمل معه غيره، ويرشد الضالَّ الذي فقد طريقه، ويفضُّ المشاجرات التي يستطيع فضَّها والإصلاح بين أطرافها.
الاعتدال والتواضع في المشي: المسلم يجعل مشيه وسطًا بين الإسراع والبطء ولا يمشي بخُيلاء أو تكبر، قال تعالى: {واقصد في مشيك} [لقمان: 19]. وقال تعالى: {ولا تمش في الأرض مرحًا إنك لن تخرق الأرض ولا لن تبلغ الجبال طولاً} [الإسراء: 37].
السير في جانب الطريق: المسلم يلتزم جانب الطريق (الرصيف) عندما يمشي على رجليه؛ حتى لا يتعرض للإصابة بحوادث السيارات أو الدراجات، ويجب التمهل عند عبور الشارع، والتأكد من خلو الطريق من العربات.
الحرص على نظافة الطريق: وتجنب رمي القاذورات فيها، وحبذا لو تعاون الجميع على تنظيفها.
الأدب عند السير مع الكبير: فلا يتقدم عليه، وليستمع إليه إذا تحدث، كما أنه يمشي عن يساره ليكون له أولوية الخروج والدخول وغير ذلك.
عدم الأكل أثناء السير: فإن ذلك منافٍ للمروءة.
عدم رفع الصوت في الطريق: حتى لا يؤذي السائرين، أو تتسرب
الأسرار، ويتجنب المزاح غير المقبول مع رفقاء الطريق.

الأسواق والطرقات أماكن عامة يلتقي فيها جميع الناس ليبلغوا حاجاتهم ويصلوا الى بيوتهم، ويتعاملوا مع بعضهم..

وللمسلم في قضائه بعض وقته في الطريق سمت خاص وأدب جمّ، وهئة متميزة، وخلق رفيع عبّر عنه سبحانه بقوله:

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (63) الفرقان.

وفصلته السنة النبوية بما ورد عن النبي في مشيه في الأسواق حيث قال ابن أبي هالة في صفته:

((
إذا زال تقلعا ـ أي يرفع رجله بقوة ـ ويخطو تكفؤا ـ أي يسير مقتصدا ـ ويمشي هونا ـ أي بالوقار ـ ذريع المشية ـ أي واسع الخطوة ـ إذا مشى كأنما ينحط من صبب ـ أي من علو ـ وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره الى الأرض أطول من نظره الى السماء، جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه، ويبدأ من لقيه بالسلام)) رواه الترمذي.

وما أحوج المسلم لهذه الآداب الكريمة في وقت نجد فيه الكثير من الشباب يتسكعون في الطرقات، وبجتمعون في الشوارع والمنعطفات، وعلى أبواب المدارس وفي الساحات، لا عمل لهم سوى إيذاء الناس بفاحش الكلمات، وتصيّد العثرات والزلات، ومراقبة السقطات والعورات..

وهذه قطوف من الآداب الواردة فيما يتعلق بالمشي في الطرقات والسعي في الأسواق لعلها تكون واقعا ملموسا وسلوكا مطبّقا:

1 »»
غض البصر عن المحرمات، وعن مراقبة المارين من الناس في أعمالهم أو تصرفاتهم أو لباسهم.

2 »»
تجنب الجلوس في الطرقات، أو الوقوف في المنعطفات، أو على واجهات الحوانيت والمحلات.

3 »»
بذل السلام وإلقاؤه على الآخرين وخاصة على الصالحين منهم، ورد السلام على من ألقاه بأحسن منه.

عن أبي سعيد الخدري قال: إيّاكم والجلوس على الطرقات. فقالوا: ما لنا بدّ إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال: فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها. قال: وما حق الطريق؟ قال: غضّ البصر، وكفّ الأذى، وردّ السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر متفق عليه.

4 »»
المحافظة على نظافة الطريق، وتجنب إلقاء النفايات والأوساخ والنجاسات في ممرات الناس ومجالسهم.

5 »»
إماطة الأذى عن الطريق، كالقشور والزجاج والمسامير والحجارة وغيرها لئلا يتعثر بها أحد. عن أبي هريرة عن النبي قال: الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول لا اله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من شعب الإيمان متفق عليه.

6 »»
مساعدة المحتاجين، وإغاثة الملهوفين، وإرشاد الضالين، وإعانة أبناء السبيل والمنقطعين، ودلالة الأعمى في طريقه، والحمل مع الضعيف في حمولته..

7 »»
تجنب الطرق المزدحمة، والأسواق المكتظة، وخاصة التي تنتشر فيها المنكرات والمحرمات، وعند الاضطرار فالإسراع في اجتيازها، وذكر الله تعالى فيها بين الغافلين فهو فضيلة عظيمة.

عن عمر أن رسول الله قال: من دخل السوق فقال: لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حيّ لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة، وبنى له بيتا في الجنة رواه الحاكم.

8 »»
الانتباه الى مسالك الطريق لئلا يصطدم بشيء، أو يقع في حفرة، وعدم الالتفات يمن ويسرة والى الوراء أثناء المشي دون حاجة.

9 »»
تجنب عبور الشارع إلا بعد التأكد من خلوه من السيارات والحافلات والعربات والدراجات، وعدم المخاطرة في ذلك.

10 »»
المرور ضمن الممرات المحددة للمشاة أثناء عبور الشارع ضمانة للأمن والسلامة.

11 »»
القصد في المشي، بعدم الإسراع والركض في الطرقات، وعدم البطء والتمهل والاختيال والتبختر تكبرا وتعاظما وإعجابا بالنفس.
قال تعالى: وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً (37) الإسراء.

وقال: وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ لقمان 19. وعن ابن عمر ما قال: قال رسول الله : من تعظّم في نفسه، واختال في مشيته، لقي الله وهو عليه غضبان رواه البخاري.

12 »»
رفع الأطعمة وفتات الخبز عن قارعة الطريق، وإبعاد الأوراق التي كتب فيها أسماء كريمة أو قرآنية عن ممرات الناس.

13 »»
تجنب الأكل في الطرقات لإخلاله بالأدب والمروءة.

14 »»
تجنب اللعب في الطرقات وجعلها أماكن للهو والتسلية وإضاعة الأوقات.

15 »»
تجنب رفع الأصوات أثناء التعامل بالبيع والشراء.

16 »»
اغتنام الوقت الضائع في الطريق بإشغاله بذكر الله تعالى والتفكر في آياته ومخلوقاته، أو الصلاة على رسول الله ، أو تلاوة القرآن غيبا، أو مراجعة المحفوظات واولاجبات المدرسية عن ظهر قلب.
1- المحافظة على نظافة الطريق‏
لقد اهتم الإسلام بالنظافة اهتماماً بالغا وجعل من الآداب الإسلامية الحفاظ على النظافة في سائر ما يرتبط بالحياة التي يعيشها الإنسان المؤمن، سواء بما يتعلق بنفسه، أو فيما يتعلق بلباسه، أو بيته وطريقه.
ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "بئس العبد القاذورة".
وفي الحديث عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "هلك المتقذرون".
والهلاك كما يكون على المستوى المادي حيث يجلب الأمراض والحياة الرديئة، فإنه كذلك يؤثر على الجانب المعنوي للإنسان.
روي عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة".

فالنظافة لا تنحصر آثارها بالجانب المادي بل تتعدى ذلك وتصبح سبباً من اسباب الحب الإلهي.
وقد روي عن الإمام الرضا عليه السلام: "من أخلاق الأنبياء التنظف".
وهذه الرواية تدل على أمرين: فهي تشير إلى أن النظافة كانت على الدوام منهجاً ينتهجه الأنبياء عليهم السلام وسيرة عرفهم الناس بها، وتشير كذلك إلى أن النظافة هي مفردة من المفردات الأخلاقية، فالنظافة تعدت الظاهر لتصل إلى الباطن في آثارها.
فأيها المؤمن العزيز، إن كنت تسير على نهج الأنبياء وترغب بمكارم الأخلاق فاعلم بأن النظافة والحفاظ عليها هي نهج الأنبياء ومفردة من مفردات الأخلاق فالتزم بها.

2- إفساح الطريق‏
إن الطريق في الأساس وضعت للاستفادة منها في المرور، وهي حق عام للمارّة جميعاً لا تخص شخصاً دون الآخر، وتضييق الطريق عليهم هو سلب لحقهم هذا، لذلك ينبغي إفساح الطريق أمامهم فلا يقف في الطريق بشكل يضيقها.
وعن أمير المؤمنين في وصيته للإمام الحسن عليهما السلام: "إياك والجلوس في الطرقات".
ومع ازدحام السيارات أصبحنا كثيراً ما نبتلى بمسائل الطريق وتضييقها على الناس، خصوصاً في المدن المزدحمة فعليك أن تحذر وتتجنب وضع سيارتك في مكان مزدحم فيضيق الطريق على الناس! ولا تحترم حقهم بالمرور بحرية، وحاول أن لا تفتح حديثاً عبر نافذة سيارتك مع شخص آخر وقد توقفت في منتصف الشارع، وحاول كذلك أن لا تنزل بضاعة تخصك على الرصيف الذي أعد لسلوك المارة... وغيرها من العوائق الكثيرة التي تضيق الطريق وتزاحم المارّة، وقد أمرنا بإزالتها.
وكذلك لا تضع ما يعيق حركة المرور، بل من اللازم رفع أي شي‏ء يؤدي إلى أذية المارة وتعثرهم، وقد أعد الله (عز وجل) لمن يتحلى بهذا الأدب ويسهل عبور المارة أجرا عظيما كما جاء في الأحاديث الشريفة.
فعن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "دخل عبد الجنة بغصن من شوك كان على طريق المسلمين فأماطه6 عنه".
وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وآله وسلم: "إن على كل مسلم في كل يوم صدقه".
قيل من يطيق ذلك؟ قال عليه السلام:"إماطتك الأذى عن الطريق صدقة".
بل أمرنا أن نصلح الطريق، وإصلاحها جزاؤه رفع العذاب كما جاء في بعض الأحاديث الشريفة.

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"مرَّ عيسى بن مريم عليه السلام بقبرٍ يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فإذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام أول وهو يعذب ومررت به العام وليس يعذب؟ فأوحى الله جل جلاله إليه: يا روح الله قد أدرك له ولد صالح فأصلح طريقا وآوى يتيما فغفرت له بما عمل ابنه"9.فلاحظ قيمة هذا العمل الذي تعدت بركته الابن لتصل إلى الأب المتوفي وكانت سبباً في رفع الذاب عنه!
ومن خلال ما تقدم نعرف أن المؤمن يحمل هم الناس حتى الحجر من طريقهم والزجاج من طريق صغارهم...

3- اجتناب ما ينافي المروءة
هناك أمور لا تتناسب مع الشخصية المتزنة عرفا، والله تعالى يريد للمؤمن أن يكون متزنا في سلوكه واجتماعياته، ومن هنا أكد الشرع المقدس على جملة أمور ينبغي على المؤمن وضعها في محلها واجتنابها في الأماكن العامة سيما في الطرقات، حيث يعتبر فعلها في الطرقات منافياً للاتزان.

من هذه الأمور


- تناول الطعام:حيث ورد كراهيته في الشارع.
فعن الإمام الكاظم لما سئل عن السفلة، قال عليه السلام: "الذي يأكل في الأسواق".
- مضغ اللبان (العلك):لما فيه من استخفاف.
ففي الحديث عن الإمام الباقر عليه السلام: ".. والخذف بالحصى ومضغ الكندر في المجالس وعلى ظهر الطريق من عمل قوم لوط".
- القهقهة والضحك بصوت عالٍ:وقد وصفها أهل البيت عليهم السلام أنها من عمل الشيطان.
ففي الحديث عن أبي عبد الله عليه السلام: "القهقهة من الشيطان".
وإنما ينبغي تركها حفظا لماء الوجه وبهاء المؤمن.
ففي الحديث الآخر عنه عليه السلام: "كثرة الضحك تذهب بماء الوجه".
4- خدمة المسافرين‏
لقد أكد الإسلام على خدمة الناس وقضاء حوائج المؤمنين، والإنسان في السفر تكثر حاجاته المادية والمعنوية، نتيجة الإرهاق الجسدي الذي يعانيه في السفر والإرهاق المعنوي الذي قد يتعرض له خصوصاً مع وجود صحبة غير ملائمة في السفر، لذا يعتبر السفر من الحالات الاستثنائية التي يحتاج فيها الإنسان ليد تأخذ بيده وتمسح عناء الطريق عن جبينه، من هنا نجد الروايات تلفت أنظارنا نحو هؤلاء الناس وتحثنا على إعانتهم بما يمكن قربة لله تعالى سيما في الأسفار الطويلة وقد رتب الله سبحانه وتعالى على هذا العمل أجرا عظيما فوق ما يتصوره الإنسان.
فعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من بنى على ظهر طريق مأوى عابر سبيل بعثه الله يوم القيامة على نجيب من در وجوهر ووجهه يضي‏ء لأهل الجمع نورا حتى يزاحم إبراهيم الخليل في قبته، فيقول أهل الجمع: هذا ملك من الملائكة لم نر مثله قط، ودخل في شفاعته من أهل الجنة أربعون ألف ألف رجل، ومن حفر بئرا للماء حتى استنبط ماءها فبذلها للمسلمين كان له كأجر من توضأ منها وصلى وكان له بعدد كل شعرة لمن شرب منها من إنسان أو بهيمة أو سبع أو طير عتق ألف رقبة وورد حوض القدس يوم القيامة ودخل في شفاعته عدد النجوم".

فقيل يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما حوض القدس؟
قال صلى الله عليه وآله وسلم:"حوضي حوضي ثلاثاً".
وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله وسلم:"من حفر بئرا أو حوضا في صحراء صلّت عليه ملائكة السماء، وكان له بكل من شرب منه من إنسان أو طير أو بهيمة ألف ألف حسنة متقبلة وألف رقبة من ولد إسماعيل وألف بدنة وكان حقا على الله أن يسكنه حظيرة القدس
حقوق الطريق
نظم الإسلام حياة المسلم الخاصة والعامة، وشملت تعاليم هذا الدين محاسن الآداب ومكارم الأخلاق التي تنظم حياة المجتمع الإسلامي، وتكفل له السعادة والتحاب والترابط، ومن الآداب الإسلامية الرفيعة، حق الطريق وآدابه، التي يتأدب بها المسلم، وبتحققها يرقى المجتمع الإسلامي في ظل هذه التعاليم فالطريق ملك لكل الناس، والجميع لهم حق الانتفاع به، ولذلك حذر الإسلام من كل ما يؤذي المارة أو المشاة، أو يضايقهم من الذين يتخذون مجالس على الطريق.
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (إياكم والجلوس على الطرقات). فقالوا: ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال: (فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها). قالوا: وما حق الطريق؟ قال: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر) رواه البخاري.
وهذه الحقوق ليست من باب الحصر، وإنما هي بعضها، وقد بيّنت أحاديث أُخر حقوقاً للطريق غير هذه.
غض البصر
أما الأمر بغض البصر فيشترك فيه الرجال والنساء على حد سواء، وذلك لأن الفرد حين يطلق البصر فيما يحرم يجلب عذاب القلب وألمه، وهو يظن أنه يروح عن نفسه ويبهج قلبه، ولكن هيهات.
وأعظم الناس عذاباً من يدمن إطلاق البصر، وكما قال ابن تيمية - رحمه الله -: (تعمد النظر يورث القلب علاقة يتعذب بها الإنسان، وإن قويت حتى صارت غراماً وعشقاً زاد العذاب الأليم، سواء قدر أنه قادر على المحبوب أو عاجز عنه، فإن كان عاجزاً فهو في عذاب أليم من الحزن والهم والغم، وإن كان قادراً فهو في عذاب أليم من خوف فراقه، ومن السعي في تأليفه وأسباب رضاه!).
فالإسلام لا يرضى أن يطلق الجالس في الطريق نظره، فيحرج من يمر بالطريق من النساء خاصة، ويضيق عليهن أو يؤذي المارة بأي نوع من أنواع الإيذاء المادي أو المعنوي.
إماطة الأذى
حث الإسلام ورغب في إزالة الأذى عن الطريق، وجعله من أعمال الطاعات والقربات، التي تدخل صاحبها الجنة فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: “مر رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة”، (رواه مسلم).
وعن أبي برزة - رضي الله عنه - قال، قلت يا نبي الله علمني شيئاً أنتفع به، قال: “اعزل الأذى عن طريق المسلمين” (رواه مسلم).
وأيضاً عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: “بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره فشكر الله له، فغفر له” (رواه البخاري ومسلم والترمذي والموطأ).
قال - صلى الله عليه وسلم -: (الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) (رواه البخاري).
وهي من الصدقات، وبسببها أدخل رجل الجنة، ففي حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (كل سلامى من الناس عليه صدقة...ثم قال: وتميط الأذى عن الطريق صدقة) (رواه البخاري ومسلم).
وعند أبي داود: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (نزع رجل لم يعمل خيراً قط غصن شوك عن الطريق، إما كان في شجرة فقطعه وألقاه، وإما كان موضوعاً فأماطه، فشكر الله له بها فأدخله الجنة).
آداب المشي والمرور
ومما يتعلق أيضاً بحق الطريق في الإسلام آداب المشي فمن ذلك أن يكون المسلم في مشيته متواضعاً متسامحاً يقول الله - تعالى -: (وَعِبَادُ الرحْمَنِ الذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً) (الفرقان: 63).
وإذا كان الإسلام حذر المسلم من أن يمشي بين الناس وهو يحمل سلاحا من أي نوع كان بطريقة مخيفة.
لأن له تأثيراً على نفوس الناس بالإزعاج والإخافة.
فكيف بمن يلحق الأذى بالناس، أو كيف بمن يزهق أرواحهم بسيارته؟
عن أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: “إذا مر أحدكم في مسجدنا، أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه أن تصيب أحدا من المسلمين بشيء. أو فليقبض على نصالها”.. (رواه ابن ماجة وصححه الألباني).
أما رد السلام فهو واجب لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: (خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنائز) رواه البخاري ومسلم.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
هذا باب عظيم الشأن والقدر، به كانت هذه الأمة خير الأمم: “كُنتُم خَيرَ أُمةٍ أُخرِجَت لِلناسِ تَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَتُؤمِنُونَ بِاللهِ” (آل عمران: 110) قال ابن كثير: قال عمر بن الخطاب: (من سره أن يكون من تلك الأمة فليؤد شرط الله فيها) (رواه ابن جرير) ومن لم يتصفوا بذلك أشبهوا أهل الكتاب الذين ذمهم الله - تعالى -بقوله: “كَانُواْ لا يَتَنَاهَونَ عَن منكَرٍ فَعَلُوهُ” (المائدة: 79) وبتركه يحل بهم العقاب.
فقد روى الإمام أحمد في مسنده قال: (قام أبو بكر فحمد الله - عز وجل - وأثنى عليه فقال: أيها الناس إنكم تقرأون هذه الآية (يَأَيهَا الذِينَ آمَنُواْ عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُركُم من ضَل إذَا اهتَدَيتُم) (المائدة: 105) إلى آخر الآية، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله يقول: (إن الناس إذا رأوا المنكر، لا يغيروه أوشك الله أن يعمهم بعقاب).
وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فوائد عظيمة للأمة، منها: نجاة سفينة المجتمع من الهلاك والغرق، ومنها قمع الباطل وأهله، ومنها كثرة الخيرات والحد من الشرور، ومنها استتباب الأمن، ومنها نشر الفضيلة وقمع الرذيلة.
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مقصوراً على جهة معينة (كالهيئة مثلاً) أو أناس معينين (كرجال الحسبة)، بل إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم، كلٌ بحسب استطاعته.
والحديث الوارد في ذلك عام لم يخصص أحداً من أحد. قال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) (رواه مسلم).
هداية السائل عن الطريق
ومن حقوق الطريق - أيضاً - إرشاد السائل عن الطريق، وهدايته إليه، سواءً كان ضالاً أو أعمى.
وجاء هذا الحق مصرحاً به في حديث أبي هريرة في قصة الذين سألوا النبي عن حق الطريق قال: (وإرشاد السبيل) (رواه أبو داود).
وفي حديث آخر لأبي هريرة ما يبين أن هداية السبيل من الصدقات، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (ودل الطريق صدقة) (رواه البخاري).
وحذر رسولنا - صلى الله عليه وسلم - من قضاء الحاجة في طريق الناس أو ظلهم، لأن ذلك حق عام، فلا يحل لامرئ أن يفسد على الناس طرقهم التي يمشون عليها، أو ظلهم الذي به يتقون حر الشمس.
فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (اتقوا اللعانين). قالوا: وما اللعانان يا رسول الله؟ قال: (الذي يتخلى في طريق الناس، وظلهم) رواه مسلم.
ومعنى قوله: (اتقوا اللعانين) أي: اجتنبوا الأمرين اللذين يجلبان لعن الناس وشتمهم، لأن من تخلى في طريق الناس أو ظلهم، لا يكاد يسلم من سب الناس وشتمهم.
إعانة الرجل في حمله
ومن آداب الطريق المستحب فعلها أن تعين رجلاً على ركوب دابته إذا كان ذلك يشق عليه، أو تعينه في حمل متاعه، ويمكن فعل ذلك الآن، فإن بعض كبار السن قد لا يتمكن من الركوب في العربات المتحركة بسهولة، وخصوصاً إذا كانت كبيرة.
وفعل ذلك من الصدقة التي يؤجر المسلم عليها. فعن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (.. يعين الرجل في دابته يحامله عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة... الحديث) (رواه البخاري).
ولا تمش في الأرض مرحاً
قال - تعالى -: “وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما” (الفرقان: 63).
وقال - سبحانه -: “ولا تمش في الأرض مرحاً إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً * كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها” (الإسراء:، 37 38).
الوعي المروري.. طريق السلامة العامة وعنوان الالتزام المجتمعي


يركز الوعي المروري بمفهومه الشامل على تعزيز اليقظة الحسية والمعنوية والمعرفة والإلمام الواسع بكل ما يتعلق بالمرور من مركبة وطريق وإشارات وأنظمة وقوانين وغيرها ، ما ينعكس إيجاباً على الشخص وحسن قيادته ومراعاته للأنظمة المرورية المختلفة.
ولكل سائق قدر من الوعي المروري الذي يكثر الحديث عنه هذه الأيام نتيجة الحملة المرورية التوعوية التي تنفذها إدارة السير المركزية التي تؤكد دوما ان "السرعة تقتل".
وجاء في نشرات التوعية التي تصدرها الادارة وتوزعها على السائقين ان من ابرز اسباب حوادث السير عامل السرعة ، حيث تؤكد الحملة ضرورة ترك السائق مسافة أمان بين مركبته والمركبة التي تسير أمامه تعادل نصف سرعة عداد مركبته بالأمتار.
وتحتاج السيارة إلى مسافة أكبر للتوقف في حالات منها زيادة سرعة السيارة وزيادة وزن السيارة ، واذا كان سطح الطريق أملس أو مبللا أو مغطى بالحصى أو الثلج أو الجليد. وكذلك عند إرهاق السائق وتوتره ، تبعا لحالته النفسية والصحية وعمره ، اضافة الى حالات تعاطي الكحول والمخدرات وبعض أنواع العلاجات.
وتعني زيادة السرعة زيادة في استهلاك الوقود وسرعة استهلاك أجزاء المحرك والاطارات وقلة السيطرة على المركبة وانخفاض مدى الرؤية وعدم إعطاء الأولوية والتجاوزات الخاطئة.
وللقيام بعملية تجاوز سليم ينبغي على السائق التأكد من أن المكان مسموح التجاوز فيه وأن الطريق مكشوفة أمامه والتأكد من أن المركبة المراد تجاوزها لا تعطيه إشارة بعدم تجاوزها والنظر في المرآة الداخلية ومن ثم المرآة الجانبية وإعطاء الإشارة اللازمة (الغماز) والابتعاد أثناء التجاوز عن المركبة بمسافة أمان جانبية كافية واعتماد السرعة المناسبة لإتمام عملية التجاوز بأمان على أن لا تتجاوز الحد الأقصى للسرعة. ويتم التجاوز دائماً عن يسار المركبات التي أمام السائق إلا إذا كان الاتجاه يحتوي على أكثر من مسربين أو إذا أعطى سائق المركبة المراد تجاوزها إشارة التحول إلى اليسار. ولا بد من النظر في المرآة قبل إنهاء عملية التجاوز وإعطاء الإشارة (الغماز) لاعلان انتهاء عملية التجاوز.
ويعد الالتزام بأولويات المرور مرآة لشخصية السائق وعنوانا لسلامته. ومن القواعد العامة في هذا الاطار (قاعدة اليمين) فإذا التقت مركبتان أو أكثر على تقاطع متكافئ غير محكوم فان الأولوية تكون للمركبة القادمة من جهة اليمين بغض النظر عن الاتجاه الذي ستسلكه تلك المركبة.
والقاعدة الثانية هي (قاعدة اليسار) فإذا تقابلت مركبتان على تقاطع مروري كل منهما على يسار الأخرى ، تعطى الأولوية للمركبة المتجهة إلى الأمام (باستقامة) أو باتجاه اليمين.
والقاعدة الثالثة (الرئيسي) حيث تعطى الأولوية للمركبات التي تسير على الشوارع الرئيسية في حال قدوم السائق من شارع فرعي.
اما القاعدة الرابعة (الدوار) فتعطى الأولوية للمركبات الموجودة داخل الدوار لحين خلو الجزء الواقع منه على يسارك من المركبات ولغاية أول طريق داخل إليه.
وهناك القاعدة الخامسة (القطارات) حيث تكون الأولوية للقطارات والمركبات التي تسير على خطوط سكك حديدية في حال تقاطعها مع الطريق ، والقاعدة السادسة (الطوارئ) لأولوية المرور للمواكب الرسمية وسيارات الإطفاء والإسعاف والشرطة إذا كانت تقوم بالواجب الرسمي من خلال استخدامها للمنبهات والإشارات الدالة على ذلك.
وتتعلق القاعدة السابعة بـ(المشاة) حيث ان على السائق أن يعطي أولوية المرور للمشاة أثناء عبورهم الطريق وخاصة من الأماكن المحددة لعبور المشاة. وتعطي القاعدة الثامنة الأولوية للمركبة المتجهة باستقامة على تقاطع طرق يكون على شكل حرف (t).
وتعتبر سلامة المشاة مسؤولية الجميع بدءا من الأسرة التي عليها المساهمة في زيادة قدرة الطفل المعرفية والمساعدة في تربية الطفل مرورياً وممارسة السلوكيات الصحيحة عند استخدام الطريق أو المركبة وتثقيف أبنائهم الصغار وتوجيه البالغين منهم وتوجيه الأطفال للجلوس بالمقاعد الخلفية وربط أحزمة الأمان الخاصة بهم وارشادهم بعدم الحديث مع السائق أو مشاغلته وتعليمهم أهمية عدم العبث بأجهزة المركبة وعدم إخراج أي جزء من الجسم خارجها أو إلقاء الفضلات منها.
وكذلك فان من مسؤولية المدرسة تعريف الطالب بأهمية حماية نفسه من حوادث الطرق وتعريفه بقواعد وأنظمة المرور وآداب السير على الطرق وتنمية الشعور لدى الطالب بحب النظام ودفع الطالب للتعمق في فهم مشاكل السير واتباع الأساليب الآمنة لتجنب مخاطرها وتدريبه على التعامل مع البيئة المرورية (طريق ، مركبة ، انسان).
ومن واجبات السائق تجاه المشاة الانتباه الدائم للمشاة والتخفيف من سرعة مركبته عند المرور بالمناطق المأهولة بالسكان أو عند الاقتراب من المدارس وإعطاء الأولوية للمشاة وإيلاء كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة الاهتمام اللازم واعطاؤهم الأولوية عند عبور الطريق.
كما ان على المشاة الالتزام باستخدام ممرات المشاة داخل المدن والتقيد بالاشارات الضوئية أو إشارات شرطي المرور والسير على الأرصفة وفي حال عدم توفرها السير على أقصى حافة يمين الطريق والسير على أقصى حافة الطريق المقابلة لاتجاه سير المركبات عند السير على الطرق خارج المدن وعبور الطريق دون تباطؤ وبأقصر خط مستقيم بين جانبي الطريق وعدم قطع الطريق من جانب إلى آخر قبل التأكد من خلوه من المركبات وعدم المسير داخل الأنفاق أو على الجسور المخصصة للمركبات ، وعند المسير على الطرق أو قربها في الظلام يجب ارتداء ملابس فاتحة اللون عاكسة للضوء كاللون الأصفر.
مثّل قطاع المرور مرفقاً من أهم مرافق الدولة، ويهدف هذا القطاع الى تأمين انتقال الأشخاص والبضائع بأقل قدر ممكن من القيود أو النفقات وأعلى درجات السرعة والسلامة. وتتمثّل مشكلات المرور في العالم بمظاهر ثلاثة هي: التأخير، التلوث البيئي والحوادث المرورية. ولا شك بأن الحوادث المرورية تحتاج الى اهتمام بالغ، بقدر ما تحتاج الى إجراءات متلازمة تقوم بها الدولة (بالتعاون مع جميع الجهات المعنية) ليس فقط لنشر الوعي أو إكساب المعلومات، بل لتعديل سلوكيات وأساليب وطريقة التصرف في مختلف المواقف التي تواجه مستعملي الطريق، والذين يشكل الأطفال والأولاد جزءاً منهم. وقد أثبت العديد من الدراسات والأبحاث أن الأطفال يشكلون نسبة مرتفعة من ضحايا الحوادث المرورية (لا سيما المشاة منهم). ولا بد من «وقاية» الأطفال من الحوادث المرورية أو التخفيف من حدوثها، والحدّ من آثارها النفسية والاجتماعية والاقتصادية والصحية وذلك من خلال برامج توعية خاصة ومعالجة المشاكل المرورية عبر برامج ملائمة تساهم في تفعيل سبل الوقاية من هذه الحوادث. من هنا تأتي أهمية وضع برنامج تربوي لتلافي الحوادث المرورية عند الأطفال، يستمد إطاره النظري من القواعد المرورية التي تحقق السلامة.
زيادة الوعي
الهدف الأساسي من البرنامج، زيادة الوعي المروري عند الأطفال لتلافي وقوع الحوادث المرورية، ما يستلزم توافر منفذي برامج ذوي كفاية ومعرفة بقوانين المرور والإعلام المروري والسلوك المروري، لديهم قدرات للإشراف والتنفيذ، مع مراعاة مستوى الأطفال المستهدفين، عقلياً وتعليمياً واجتماعياً، واستخدام وسائل اتصال مناسبة ومتعددة.
اقتراح
في إطار رفع مستوى الوعي المروري للأطفال نقترح الآتي:
- تدريب الأطفال على آداب السلوك المروري وتزويدهم معلومات مرورية عن قواعد النزول والركوب من السيارة أو الباص، وقواعد عبور الطريق، والطريقة الصحيحة للجلوس في السيارة أو الباص المدرسي.
- تدريبهم على مهارات العناية بالذات لتلافي الحوادث المرورية (في أثناء إجتياز الشارع، أو اللعب في الطرقات العامة...)، ويكون ذلك من خلال تعليمهم وتعريفهم على الإشارات الضوئية والمرورية المتعلقة بالسائقين والمشاة، وكيفية التعامل معها. أما أهم المعايير التي ينبغي التقيد بها في مجال توعية الأطفال حول مبادئ السلامة المرورية فهي، مراعاة المرحلة العمرية للأطفال الذين نتوجه إليهم، ومراعاة التنوع والتشويق في إعطائهم المعلومات وتدريبهم على المواقف.
استراتيجيات
بالنسبة الى القيّمين على برامج توعية الأطفال حول السلامة المرورية، فهم يضطلعون بأدوار مهمة، اذ تقع على عاتقهم مهام إعطاء المعلومات وتوجيه سلوك الأطفال وتصحيح معلوماتهم الخاطئة حول قواعد المرور المختلفة. وتوعية الأطفال ينبغي ان تلتزم استراتيجيات معينة أهمها استراتيجية الإقناع وما تقتضيه من أدلة عقلية وواقعية حول الوعي المروري وقوانين المرور، واستراتيجية الضغط بهدف وضع محددات للسلوك المروري، واستراتيجية المشاركة الخاصة في أثناء التدريب، واستراتيجية تغيير السلوك المروري الخاطئ، عن طريق التوضيح، والاعتراض، والتعليم، والتدريب، والتفسير...
خاتمة
عباد الرحمن المؤمنون حقاً، الواصلون إلى مقام العبودية وشرفها يمشون هوناً: أي بسكينة ووقار وتواضع، فلا خيلاء ولا كبر، ولا تعال ولا افتخار على الناس، يتحملون أذى الغير ويتساهلون في معاملتهم مع الآخرين.
والله - عز وجل - يوجه عباده المؤمنين إلى هذا الخلق الكريم والأدب الرفيع في مشيهم، فيقول - سبحانه وتعالى -: (وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً * كُل ذَلِكَ كَانَ سَيئُهُ عِنْدَ رَبكَ مَكْرُوهاً) (الإسراء:، 37 38).
ففي هذه الآية الكريمة تهكم من المتكبرين في مشيتهم، فالله - تعالى - يقول لهذا المتكبر مهما دققت الأرض بقدميك لتنبه الناس إلى عظمتك الفارغة، فلن تستطيع خرق الأرض بقدميك، ومهما رفعت رأسك اختيالاً وعجباً فلن يبلغ طولك طول الجبال، بل أنت بجانبها ضعيف عاجز مغرور، وعاقبتك وخيمة ونهايتك سيئة، مختومة بالحسرة والعذاب.
ويدخل في هذا المجال أيضاً ما يفعله بعض الناس من إزعاج الآخرين بآلات التنبيه في السيارات بصوت مرتفع من غير حاجة إلى ذلك، ومن دون حياء ولا مراعاة لشعور الآخرين.
ومن الكبر والخيلاء والخروج عن آداب الإسلام المتعلقة بحق الطريق الإسراع بالسيارة، ومخالفة قواعد المرور، التي وضعت لتحفظ على الناس أرواحهم، وما أكثر الحوادث التي تقع كل يوم وكل ليلة بسبب ذلك - ولا حول ولا قوة إلا بالله -.
وليعلم كل مسلم أن هذه المركبة من نعم الله - تعالى - التي يجب شكرها، ومن الشكر ألا تؤذي بها الناس،
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع     -||-     المصدر : سهر الليالي koko55.net     -||-     الكاتب : مش محتاج رد
Rating Artikel : 5 Jumlah Voting : 89 Orang

من مواضيعى
بحث علمى عن آداب الطريق ، بحث علمى عن الوعى المرورى
توقعات شهر نوفمبر 2012 - توقعات برج الحمل شهر نوفمبر 2012 - ابراج شهر نوفمبر عام 2012 ماغى فرح مكتوب
بالصور حريق مبنى سكك حديد مصر اليوم 25يناير 2013
صور كريم عبد العزيز ، احدث صور كريم عبد العزيز
من وضع الصفر فى علم الجبر ؟...؟ الخوارزمي
توقعات برج الجدي اليوم 6 ديسمبر 2012 ، حظك اليوم 6/12/2012 ، توقعات اليوم برج الجدي اليوم الخميس 6-12-2012
كلمات رومنسية 2013 ، كلمات حب رومانسية 2013
بحث علمى عن الطاقة 2013 جاهز للطبع
تحميل اغنية على عينى نيلى مقدسى 2011 mb3
صور 2013 ، صور مضحكة 2013 ، صور نكت 2013 ، صور تهييس 2013
طلبات نتيجة الامتحانات الشهادة الاعدادية 2012 جميع المحافظات
جميع فروع ويسترن يونيون فى مصر جميع المحافظات 2013 ، Western Union
فتح باب تنسيق الثانوية العامة 2012 ، قبول طلبات التنسيق 2012
سيف المعرفة ، saif_almarifa ، شرح لعبة سيف المعرفه ، مميزات لعبة سيف المعرفة
صور 6 غلاف فيس بوك جديدة 2013 ، صور 6 اغلافة فيس بوك 2013
بالصور طريقة عمل دجاج وخضروات على البخار 2013
منه فضالى،حصريا فضيحة عيد ميلاد منه فضالى، الله عليكى يامصر ؟
رسول الله سيدنا محمد فتح مكه
توقعات الابراج شهر يناير 2013,توقعات ابراج شهر يناير 2013,توقعات الابراج لشهر 1 يناير 2013
صور علياء حسنى ، صور عليا حسني ، احدث صور علياء حسنى 2012

facebook
  2  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

مشكور


facebook
  3  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

شكرا جزيلا


facebook
  4  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

شكرا


facebook
  5  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع



نورت الموضووع

ارجو ان يكون بحث اداب الطريق والوعى المرورى مفيد

لك خالص تحياتى


من مواضيعى
انفراد تحميل fifa 2012 فيفا 2012 كرة القدم والباتش
Lingerie 2013 ، صور لانجيري دلع اثارة متعة سكسي مثير جدا 2013
صور ديكور شقة جميلة 2013 ، ديكورات منازل زوجية رومانسية 2013
نتيجة تنسيق المرحلة الثالثة الثانوية العامة ، اعلان نتائج تنسيق المرحلة الثالثة
تم ترحيل مجموعتك ، حل مشكلة فيس بوك تم ترحيل مجموعتك
وائل جسار اغنية خليني زكرى 2011
للكبار فقط ممنوع دخول الاطفال
صور حب ، صور رومنسية ، صور احباب ، غرام ، عشق ، دلع ، غراميات ، love
حظك اليوم الجمعة 8-2-2013| أبراج يوم الجمعة 8/2/2013 | ابراج koko55.net | برجك اليوم 8 فبراير 2013
فيلم الحرامى والعبيط بطولة خالد صالح وخالد الصاوي
حصريا تحميل تنزيل و سماع و تحميل اغانى فيلم عسل اسود احمد حلمى 2010
جنازة طلعت زين رحمه الله واسكنة فسيح جناتة صور
حظك اليوم برج الجدى 29-10-2012 ، توقعات برج الجدى اليوم الاثنين 29 اكتوبر 2012 ، توقعات برج الجدى 29/10/2012
تحميل الفيلم الاجنبى الكورى المترجم فى الحب والحرب In Love And The War 2011
مشاهدة مثيرة مباراة الاهلى وصن شاين اليوم الاحد 21 اكتوبر 2012 21/10/2012
حظك اليوم 19-7-2011 | أبراج يوم 19 | برجك اليوم 19 يوليو 2011
تفجير مطعم ابو ربيع فيديو واضح و كامل
تحميل الحلقة 8 من مسلسل رقم مجهول ، تحميل مسلسل رقم مجهول الحلقة 8
حظك اليوم برج الجدي الثلاثاء 11/12/2012 ، توقعات برج الجدي يوم الثلاثاء 11 ديسمبر 2012
تشيرتات بنات 2012، ملابس بنات2012 تشرتات 2012 موديلات جديدة

facebook
  6  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

الحمد للة


facebook
  7  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع


نوورتو الموضوووع

بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع


اتمني ان يكون مفيد للجميع



من مواضيعى
حظك اليوم برج الجدي5-11-2012 , توقعات برج الجدي اليوم الاثنين5 نوفمبر2012 , توقعات برج الجدي 5/11/2012
بحث علمى عن عثمان ابن عفان 2013 جاهز للطبع
حظك اليوم برج العقرب 26-11-2012 , توقعات برج العقرب اليوم الاثنين26 نوفمبر2012 , توقعات برج العقرب 26/11/2012
شرح مهم كيف تجعل موقعك من اشهر المواقع العربية على الانترنت فى خلال 3 شهور
معلومات عن عبد الفتاح السيسى 2012 ، وزير الدفاع وقائد عام القوات المسلحة
توقعات برج الميزان اليوم 9 ديسمبر 2012 ، حظك اليوم 9/12/2012 ، توقعات اليوم برج الميزان اليوم الاحد 9-12-2012
تردد قناة النهار موفيز 2012 ، alnahar movies 2012 ، تردد قناة النهار الجديد
عنوان جميع فروع ويسترن يونيون فى مصر القاهرة 2013 ، Western Union
بحث عن الوليد بن المغيرة ، معلومات عن الوليد بن المغيرة جاهز للطبع 2013
فستان سهر الليالى الخيالى 2011
احلى رسالة للبنات بمناسبة عيد الاضحى كل عام والبنات بخير بالصور
احدث مكياجات جديدة 2013
معلومات وسيرة ذاتية عن جمال عبدا لعزيز سكرتير مبارك اذى توفاء اليوم الجمعة 30 نوفمبر 2012
حظك اليوم برج الجدي23-11-2012 , توقعات برج الجدي اليوم الجمعة23 نوفمبر2012 , توقعات برج الجدي 23/11/2012
صور قمر , 2012 صور , الفنانه قمر, moon2012
حكم الاحتفال بالمولد النبوي 1434
مبروك عليكم قدوم شهر رمضان احلى رسائل رمضان كريم 2012
معلومات عن كلية الزراعة 2013 ، برنامج كلية الزراعة 2013
خطوط حمراء تحميل 30 حلقة من الاولى الى الاخيرة تحميل مشاهدة مباشرة
تفسير حلم قميص النوم فى الحلم 2013 ، تفسير منام قميص نوم ابيض او الوان اخرى فى المنام 2013

facebook
  8  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

الف شكرا علي من كتب البحث ولكني اريد طباعته ولا اعرف كيف


facebook
  9  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع


العفوآآ ولكن يمكنك الان نسخ الموضوع بعد الرد

وهذا لجميع الاعضاء فقط اكتب كلمة ولو آلحمد لله وسوف يمكنك النسخ والطبع باذن الله


من مواضيعى
صور جثة وائل شرف ، صور مقتل وائل شرف ، اخبار وائل شرف
تحميل ويندوز اكس بى 2013 ، Windows Xp koko555 2013
صور زفاف خالد ارغنش ، صور فرح بطل مسلسل حريم السلطان السلطان سليمان
معلومات وسيرة ذاتية عن محمد عطا عباس محافظ الاسكندرية
أجمد نكتة مصرية لعام2013 ، نكت مصرية خطيرة هتموت من الضحك 2013
سوسو يا سوسو وبحبك يا سوسو نكتة 2013 الى سوسو
بحث عن الانترنت والكمبيوتر جاهز للطبع
image coeur 2013 ، Photos heart 2013 ، صور قلوب 2013 ، صور قلب رومانسي 2013
برج الحصان معلومات عن برج الحصان الصيني
مزيكا اليوم/ حصريا عبد الباسط وهدى 2011 2010 دويتو جامداااااااااااا
هشام قنديل يعزى اهالى المتوفين فى حادث قطار اسيوط !! كسبنا الصلاة ع النبى احنا ؟؟
برج القوس 15 يناير 2013 ، ابراج الحظ وحظك اليوم 15-1-2013
حظك اليوم 7-9-2011| أبراج يوم الاربعاء 7/9/2011 | ابراج koko55.net | برجك اليوم 7 سبتمبر 2011
تحميل اغنية تامر عاشور ابن موت 2012 mb3
حظك اليوم برج الجوزاء الجمعة25يناير2013 ،توقعات برج الجوزاء يوم25-1-2013
Bassma Boussil ، صور بسمة بوسيل جديدة 2013
بحث علمى عن الديمقراطية 2013
تحميل ومشاهدة اهداف الاهلى *سموحة والزمالك *الاتحاد 3/7/2011
تحميل اغنية تامر حسنى 2011 من البوم الا جاى احلى توزيع روعة ريمكس ديجي
تحميل احدث اصدار من المتصفح فايرفوكس 2012 ، Mozilla Firefox 2012 ،

facebook
  10  
رد: بحث علمى عن آداب الطريق و الوعي المروري جاهز للطبع

مشكور


facebook

الكلمات الدلالية (Tags)
آداب, الطريق, المروري, الوعي, بحث, جاهز, علمى, للطبع

جديد مواضيع  ابحاث دراسية 2014 - شارك المواضيع مع أصدقاءك من خلال Facebook Twitter


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


جديد مواضيع المنتدى - الاتصال بنا - سهر الليالى - خريطة المنتدي - الأعلى

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات سهر الليالى 2012-2013-2014-2015-2016-2017
المقالات والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات سهر الليالى ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
آنضم الى معجبين منتديات سهر الليالى